-شهادت امام محمّد تَقی (علیه السلام)🏴

                       ▪️◾بسمِ اللّٰهِ الرَّحمنِ الرَّحیٖم"◾▪️

_امام محمد باقر علیه السلام:

ثَلاثُ خِصالٍ تَجْتَلِبُ بِهِنَّ الْمَحَبَّةُ: الاْنْصافُ فِى الْمُعاشَرَةِ، وَ الْمُواساةُ فِى الشِّدِّةِ، وَ الاْنْطِواعُ وَ الرُّجُوعُ إلى قَلْبٍ سَلیمٍ.

سه خصلت جلب محبّت مى‌کند: انصاف در معاشرت با مردم، هم‌دردى در مشکلات آنها، همراه و همدم شدن با معنویات.

(بحارالانوار، ج ۷۵، ص ۸۲)

 

🔹️مقام علمی امام محمدتقی علیه السلام؛

•مناظره های علمی

دولت عباسی به منظور درهم شکستن چهره علمی امامان(علیه‌السلام) و زیر سؤال بردن دانش و حتی امامت آنان، جلسات مناظره و گفت وگوی علمی تشکیل می داد. البته با این کار عباسیان نه تنها به مقصود خویش نمی رسیدند، بلکه موجب رسوایی و فضاحت خود می شدند.

از آن جا که امام جواد(علیه‌السلام) نخستین امامی بود که در خردسالی به منصب امامت رسید، آن حضرت مناظرات و گفت و گوهایی داشته است که برخی از آن ها بسیار مهم و مفید بوده است.

راز برپایی آن مناظرات این بود که از یک طرف امامت آن امام به خاطر کمی سن برای بسیاری از شیعیان کاملاً ثابت نشده بود، از این رو برای اطمینان خاطر و به عنوان آزمایش، سؤالات فراوانی از ایشان می کردند. از طرف دیگر مکتب اعتزال و افراطی گری در بهره وری از عقل رونق یافته بود و حکومت وقت نیز از آنان پشتیبانی می کرد، لذا این گروه سؤالات عقلی دشواری مطرح می کردند تا به پندار خامشان حضرت را در میدان رقابت علمی شکست دهند، ولی در همه این مناظرات، امام جواد(علیه‌السلام) با علم امامت که ناشی از علم خداوندی است، با پاسخ های قاطع هرگونه شک و تردید را در مورد امامت خود از بین برد. به همین جهت است که بعد از ایشان در دوران امامت امام هادی(علیه‌السلام) که در کودکی به امامت رسید، مشکلی ایجاد نشد و برای همه روشن شده بود که خردسالی مانع منصب امامت نمی شود.

مناظره آن بزرگوار با «یحیی بن اکثرم» و «ابن ابی داود» و غلبه بر آن دو از این نمونه مناظرات است.

•پاسدار حریم وحی

نهمین امام شیعیان بر این باور بود که آیات الهی باید در سطح جامعه فراگیر شود و تمام مسلمانان در گفتار و رفتار و استدلال های روزمره خود از قرآن و معارف بلند آن بهره گیرند. به همین جهت سعی می کرد که در گفت و گوها و معاشرت و برخورد با مردم از آیات قرآن استفاده کند.

امام جواد(ع) به عنوان پاسدار حریم وحی از تفسیرهای نابه جا و غیر عقلانی آیات قرآن جلوگیری کرده و علما و دانشمندان را به سوی فهم صحیح آیات راهنمایی می کرد.

•استدلال به قرآن

مسئله امامت حضرت جواد(علیه‌السلام) در خردسالی، در عصر امامت خود ایشان نیز مطرح بود،لذا این مسئله را از خود ان حضرت می پرسند.

مرحوم کلینی می نویسد: شخصی محضر امام جواد(علیه‌السلام) شرف یاب شد و گفت: یابن رسول اللّه! عدّه ای از مردم نسبت به موقعیت امامت شما شبهه ایجاد می کنند. حضرت در پاسخ چنین فرمود: خداوند متعال به حضرت داود(علیه‌السلام) وحی کرد که فرزندش سلیمان(علیه‌السلام) را جانشین خود قرار دهد، با این که سلیمان کودکی خردسال بود.

•احادیث و کلمات قصار

در منابع تشیّع و تسنّن از امام محمد تقی(علیه‌السلام) بیش از دویست و بیست حدیث در زمینه های مختلف فقهی، اخلاقی و اجتماعی به ما رسیده است. شایان ذکر است که تعداد یک صد و بیست نفر، احادیث صادره از آن حضرت را روایت کرده اند.

از این مقدار حدیث که از آن بزرگوار نقل شده می توان به عظمت علمی و احاطه ایشان بر مسائل فقهی، تفسیری، عقیدتی و نیز دعا و مناجات پی برد، چنان که در لابلای کلمات قصار زیبایی که از آن حضرت برجای مانده، کمالات اخلاقی ایشان به خوبی نمایان است.

بخشی از کلمات قصار امام را «ابن صبّاغ مالکی» در کتاب «الفصول المهمّه» آورده است. همین طور در کتاب «تحف العقول» و مصادر دیگر نیز این نوع کلمات فراوان یافت.

 

¤شهادت امام جواد علیه السلام تسلیت باد😔🏴

 

💢منابع؛

۱. نک: رجال طوسی، ابوجعفر محمد بن حسن طوسی، ص 397 - 

409.۲. نک: سیر حدیث در اسلام، سید احمد میرخانی، ص 266 - 278.

۳. حیات فکری و سیاسی امامان شعیه)ع(، ص 491.

۴. اعیان الشیعه، سید محسن امین، ج 2، ص 35.

۵. مناقب آل ابی طالب، ابن شهرآشوب مازندرانی، ج 4، ص 384.

۶. التوحید، ص 82.

۷. نک: حیات فکری و سیاسی امامان شیعه)ع(، ص 482 - 486.

۸. سوره مائده، آیه 33.

۹. تفسیر عیاشی، محمد بن مسعود عیاشی، ج 1، ص 315.

۱۰. اصول کافی، محمد بن یعقوب کلینی، ج 1، ص 383.

۱۱. سوره مریم، آیه 12.

۱۲. سوره یوسف، آیه 22.

۱۳. اصول کافی، ج 1، ص 384.

۱۴. حیات فکری و سیاسی امامان شیعه)ع(، ص 489 - 490.

۱۵. کشف الغمّه فی معرفة الائمه، علی بن عیسی اربلی، ج 2، ص 349.